تَقَاكَ بكَعْب واحدٍ وتَلَذُّهُ * يَداكَ إذا ما هُزَّ بالكَفّ يَعْسِلُ « 1 » * وكَعَّب الإناءَ وغيره : ملأه . * وكَعَبَتِ الجارية تكْعُبُ وتَكْعِبُ ؛ الأخيرة عن ثعلب : كُعُوباً وكُعُوبَة وكَعابَة ، وكَعَّبت : نَهَد ثَدْيُها . وجارية كَعابٌ ، ومُكَعَّب ، وكاعِب . وجمع الكاعِب : كَوَاعب ، وكِعاب ، عن ثعلب . وأنشد : نَجِيبةُ بَطَّال لَدُنْ شَبَّ هَمُّهُ * لِعابُ الكِعابِ والمدامُ المُشَعْشعُ « 2 » ذَكَّرَ المدامَ ، لأنه عَنى به الشَّراب . * وكَعَب الثَّدىُ يَكْعُب ، وكَعَّب : نَهَد . وثَدْى مُكَعِّب ومُكَعَّبٌ . الأخيرة نادرة . وقيل : التَّفِليك ، ثم النُّهود ، ثم التَّكعيب . * والكعَبَ : الكُتلة من السَّمْن . والكَعْب من اللَّبن : قدر صُبَّة . * وكَعَبه كَعْبا : ضرَبه على يابسٍ ، كالرأس ونحوه . * أكعَبَ الرجلُ : أسْرع . وقيل : هو إذا انطلق ولم يلتفت إلى شئ . * وكَعْب : اسم رجل . والكَعْبان : كعب بن كِلاب ، وكَعب بن ربيعة . وقوله : رأيتُ الشَّعْب من كعْب وكانوا * مِنَ الشَّنآن قد صارُوا كِعابا « 3 » قال الفارسىّ : أراد أن آراءهُمْ تفرّقت وتَضَادَّتْ ، فكانَ كلّ ذي رأىٍ منهم قليلًا على حدته ، فلذلك قال : « صاروا كعاباً » . * وأبو مُكَعِّب الأسدىّ ، مُشدَّد العين : من شعرائهم . وقد قَدَّمت أنه أبو مُكْعِت ، بتخفيف العين ، وبالتاء ذات النقطتين . مقلوبه : بعك * بَعَكهُ بالسَّيف : ضرب أطرافه . * والْبَعَك : الغِلَظ والكزازة في الجسم . * وبُعْكُوكَة القوم : آثارهم حيث نزلوا . وبُعْكوكة القوم : جماعتهم . وكذلك هي من الإبل ؛ عن ثعلب . وأنشد :

--> ( 1 ) البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص 96 ؛ ولسان العرب ( كعب ) ، ( عسل ) ، ( وقى ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 325 ، 14 / 409 ) ؛ وتاج العروس ( كعب ) ، ( عسل ) ، ( وقى ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( لذذ ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( كعب ) ؛ وتاج العروس ( كعب ) . ( 3 ) البيت لمعاوية بن مالك في شرح أبيات سيبويه ( 2 / 295 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( كعب ) .